Cover	1
	Inhaltsverzeichnis	7
	Einleitung	15
	I. Die Begründung des guten Lebens in der gegenwärtigen Philosophie	17
	A. Der reflektierte Subjektivismus – Glück durch Selbstaufklärung	18
	B. Der Objektivismus – Glück durch Verwirklichung eines Maßstabs	24
	C. Die skeptische Reaktion – die Unmöglichkeit einer Glücksbestimmung	29
	D. Schlussfolgerungen für die vorliegende Untersuchung	31
	II. Die Begründung des guten Lebens bei Sokrates	37
	A. Einleitung	37
	B. Forschungsstand zur sokratischen Prüfungstätigkeit im »Charmides«	45
	C. Nachvollzug der sokratischen Prüfungstätigkeit am Tugenddialog »Charmides«	59
	III. Die Begründung des guten Lebens bei Aristoteles	121
	A. Überblick	121
	B. Forschungsstand zur »Nikomachischen Ethik«	122
	C. Nachvollzug der »Nikomachischen Ethik«	135
	D. Strukturvergleich mit dem »Charmides«	164
	IV. Die Begründung des guten Lebens bei Kant	175
	A. Überblick	175
	B. Forschungsstand	176
	C. Nachvollzug der »Grundlegung zur Metaphysik der Sitten«	195
	D. Strukturvergleich	235
	V. Schlussvergleich	247
	A. Der Ausgangspunkt – Urteilen oder Fragen	247
	B. Der Denkvollzug – Begründungsreflexion oder Begründungssuche	251
	C. Das Ergebnis – eine neue Qualität des Denkens	255
	D. Konsequenzen für die Gegenwart – Überwindung des Anspruchsdenkens in der Prüfung	256
	Anhang	259
	Literaturverzeichnis	259
	A. Textausgaben	259
	B. Zitierte Forschungsliteratur	259
	Personenregister	267